Pada bulan Dzulqa’dah 10 H Nabi Muhamad mengumumkan kepada seluruh umat Islam bahwa beliau sendiri yang akan memimpin ibadah haji. Orang berbondong-bondong ke Madinah dari segala penjuru. Dalam setiap langkahnya, mereka bergembira mendapat kesempatan berhaji bersama Nabi. Fatimah dan semua istri turut serta, masing-masing di dalam hawdahnya. Abu Bakar bersama istrinya Asma, Usman bin Affan, Abdurrahman bin Auf dan para sahabat yang lain.
Pada 24 Dzulqa’dah selepas shalat Jum’at di Masjid Nabawi, Nabi keluar dari Madinah memimpin tiga puluh ribu jamaah haji. Seiring perjalanan menuju Makkah jamaah yang bergabung terus bertambah hingga mencapai seratus ribu orang. Setelah 11 km perjalanan kaki, Nabi saw sampai di Dzul Hulaifah (Bir Ali) yang merupakan batas miqat penduduk Madinah. Di situ mereka shalat Ashar dua rakaat lalu Maghrib dan Isya secara Jama’ – Qashar, kemudian bermalam.
Keesokan harinya Sabtu tanggal 25 Dzulqa’dah, pada waktu Dzuha Nabi saw mandi sunat ihram. Aisyah menggosokkan wewangian di badan beliau dan mengoles krim di rambutnya. Lalu beliau saw mengenakan dua helai pakaian ihram dan shalat dua rakaat. Beliau berniat haji Ifrad menurut pendapat Imam Syafi’i, ulama yang lain berpendapat haji Qiran. Setelah Dzuhur semua jamaah haji siap untuk berangkat menuju Makkah. Di atas Qashwa’ Nabi kembali mengulangi niat ihramnya. Suara talbiyah bergemuruh menggema disetiap oase yang dilalui oleh ribuan umat Islam.
Pada 29 Dzulqa’dah setelah menempuh 225 km, Nabi saw tiba di kampung Abwa’ dan menyempatkan diri berziarah di makam ibundanya, Aminah. Kamis tanggal 1 Dzulhijjah Nabi saw tiba di Juhfah, miqatnya penduduk Syria. Saat matahari terbenam pada hari kesepuluh sejak meninggalkan Madinah rombongan akhirnya tiba di Syarif, kampung tempat asal Maimunah, salah satu istri Nabi saw. Di sini turun syariat yang menganjurkan agar para sahabat merubah niat hajinya menjadi umrah. Melaksanakan umrah dahulu kemudian berihram lagi untuk haji disebut Tamattu’.
Tengah malam Minggu, Nabi sampai di jalan yang beliau lintasi ketika memasuki Makkah pada Hari Kemenangan. Sekitar 7 km menuju arah Kota Makkah, beliau bersama kaum muslimin berhenti dan bermalam Di Dzu Thuwa. Pagi harinya beliau mandi dan persiapan masuk ke Tanah Suci. Di tempat ini Rasul saw kembali mengintruksikan kepada seluruh sahabatnya agar melaksanakan haji Tamatu’.
Masuk Kota Makkah
Minggu pagi, tanggal 4 Dzulhijjah Rasul saw bersama rombongan jamaah haji memasuki Kota Makkah pada waktu Dhuha (sekitar pukul 09.00 WAS). Ketika mendekati Masjidil Haram beliau masuk ke dalam masjid melalui Bab as-Salam, Ketika melihat Ka’bah beliau mengangkat kedua tangannya, berdoa hingga tali pelana untanya terjatuh, yang kemudian beliau ambil kembali dengan tangan kirinya, sementara tangan kanannya tetap menengadah dan bermohon.
Selanjutnya Nabi saw turun dari untanya lalu menuju ke Hajar Aswad dan menciumnya. Kemudian beliau bertawaf mengitari Ka’bah tujuh kali seperti dahulu ketika umratul Qadha. Setelah menyeselesaikan thawaf Nabi menuju Maqam Ibrahim dan shalat dua rakaat di tempat itu. Seusai shalat kemudian menuju sumur Zamzam dan meminum airnya, sebagian lagi beliau tuangkan ke atas kepalanya. Beliau lalu beranjak kembali menuju Hajar Aswad untuk menciumnya.
Selanjutnya Nabi saw berjalan menuju ke bukit Shafa yang berjarak 130 m dari Ka’bah. Setelah mengarahkan pandangan kepada Ka’bah beliau memulai sa’i dari Shafa menuju Marwah. Setiap lewat bathn al-wadi beliau berlari-lari kecil (raml). Sesampai di Marwah pada lintasan ke-tujuh, beliau kembali memerintahkan para jamaah yang tidak membawa hadyu untuk melakukan tahallul sebagai tanda telah selesai menunaikan umrah.
Nabi saw sendiri tetap mengenakan kain ihram hingga waktu pelaksanaan haji, sebab beliau membawa seratus ekor unta sebagai hadyu. Beberapa sahabat yang membawa hadyu dan tetap berihram antara lain: Thalhah bin Ubaidillah, Abu Bakar, Umar, Zubair bin Awwam dan lainnya. Ali bin Abi Thalib yang datang menyusul dari Yaman ketika diperintah untuk tahallul bersikeras ingin ikut seperti niat ihramnya Nabi. Akhirnya beliau mengijinkan dan memberikan 37 ekor unta kepunyaannya kepada Ali untuk disembelih pada Hari Raya Haji.
Nabi saw selama empat hari tinggal di Makkah, yaitu dari tanggal 4 sampai dengan 8 Dzulhijjah. Beliau bersama para hujjaj berkemah di al-Abthah, dataran tinggi Makkah sekitar lima kilometer sebelah timur Masjidil Haram. Selama menunggu prosesi ibadah haji itu beliau melakukan shalat berjamaah di “maktab”nya tersebut.
Napak Tilas Nabi Ibrahim
Kamis pagi, tanggal 8 Dzulhijjah seluruh jamaah haji bertolak menuju Mina. Keesokan harinya pada waktu Dhuha beliau bertolak menuju Arafah, sekitar 22 km sebelah tenggara Masjidil Haram. Beliau naik unta membonceng Usamah bin Zaid, bertolak dari Mina melewati Muzdalifah menuju Arafah.
Sesampai di Arafah telah disiapkan tenda kemah untuk Nabi saw di Namirah. Setelah matahari tergelincir dengan mengendarai unta, beliau bergeser ke bathn al wady ‘Urnah, sebelah timurnya Jabal Rahmah. Di atas untanya beliau berkhutbah yang sarat dengan prinsip-prinsip dasar ajaran agama Islam, hak asasi manusia, pembatalan praktik riba dan beberapa adat kebiasaan jahiliyah.
Setelah selesai khutbah Bilal mengumandangkan adzan dan dua kali iqamah. Nabi saw memimpin shalat Dzuhur dan Ashar secara jama’ taqdim – qashar dengan bacaan pelan (sirr). Selanjutnya Nabi saw naik kembali ke untanya dan bergeser masuk ke wilayah Arafah di lereng Jabal Rahmah dekat batu-batu besar (al-Shakhrat) untuk melakukan wuquf. Beliau berdoa dan terus berdoa sambil mengangkat tangan ke arah dada.
Selepas Maghrib Nabi saw meninggalkan Arafah dengan menunggang untanya, al Qashwa’. Beliau mengingatkan jamaah haji: “Pelan-pelanlah, pelan pelanlah! Dengan ketenangan jiwa (as sakinah.. as sakinah..)!, Biarkanlah yang terkuat dari kalian melindungi yang lemah!.” Nabi membonceng Usamah bin Zaid dan bergerak menuju Muzdalifah yang jaraknya dari Arafah sekitar 3,5 km.
Sesampainya di Muzdalifah, sekitar pukul 22.00 WAS, Nabi menjama’ ta’khir – qashar shalat Maghrib dan Isya dengan satu kali adzan dan dua iqamah. Setelah shalat beliau berbaring istirahat di kawasan tanah suci tersebut. Beliau menyuruh Ibnu Abbas mengambil kerikil yang akan digunakan untuk melempar jumrah.
Setelah masuk waktu subuh Nabi saw bersegera menunaikan shalat subuh berjamaah lalu mengumandangkan takbir Hari Raya seiring bersama talbiyah. Beliau lalu menaiki al Qashwa’ menuju al Masy’aril Haram, yaitu bukit memanjang yang disebut Quzah di Muzdalifah. Di situ beliau menghadap ke arah kiblat seraya berdoa, berdzikir dan bertakbir secara sungguh-sungguh.
Menjelang matahari terbit, Nabi saw bergegas menuju ke Mina dengan membonceng al Fadhl bin al Abbas. Ketika melintas di Wadi al Muhassar beliau mempercepat untanya karena di situ tempat Allah mengadzab pasukan gajah Abrahah. Ketika sampai di tugu Aqabah, sekitar pukul 09.00 WAS, beliau melontar jumrah dalam posisi masih di atas untanya dan dengan lontaran yang tidak keras tanpa mengayunkan tangan. Setiap kali melempar beliau mengucapkan takbir. Selesai melontar beliau berhenti bertalbiyah dan mengganti dzikirnya dengan takbir Hari Raya.
Nabi saw selanjutnya menuju ke tempat penyembelihan hewan qurban dan menyembelih sendiri 63 ekor dari seratus unta yang dibawanya dari Madinah. Beliau memerintahkan mengambil sekerat dari setiap unta-unta yang disembelih untuk digabung dan dimasak. Nabi memakan sebagian daging dan kuahnya bersama kaum muslimin. Beliau juga menyuruh Ali agar daging dan kulit unta-unta yang disembelih itu disedekahkan kepada faqir miskin.
Selesai menyembelih qurban Nabi lalu mencukur gundul rambutnya dimulai dari sisi sebelah kanan. Para sahabat mengerumuninya dan berebut untuk mengambil rambutnya Nabi untuk mendapatkan keberkahan. Abu Bakar kemudian menuturkan perbedaan antara Khalid bin Walid saat di perang Uhud dan Parit Khandaq dengan Khalid kini di Aqabah. Khalid berteriak: “Ya Rasulullah! Rambut di ubun ubunmu itu jangan kau berikan kepada orang lain, selain kepadaku, ayah dan ibuku menjadi tebusannya!.” Ketika Nabi saw memberikan rambut itu kepadanya, ia lekatkan dengan takzim ke mata dan bibirnya.
Thawaf Ziarah
Setelah usai tahalul awal, Rasul saw kemudian mengganti pakaian dan memakai wewangian. Beliau bersiap-siap melanjutkan perjalanan kembali ke Makkah untuk melaksanakan thawaf Ifadhah.
Sebelum dzuhur Nabi segera berangkat menuju Makkah lalu beliau thawaf Ifadhah langsung dari atas untanya. Beliau istilam Hajar Aswad dan Rukun Yamani dengan menggunakan isyarat tongkatnya. Setelah selesai thawaf beliau menuju ke sumur Zam-zam dan meminumnya bersama jamaah haji yang lainnya. Tidak ditemukan riwayat beliau melakukan sa’i setelah thawaf ifadhah, ini karena haji beliau bukan Tamattu’.
Setelah prosesi haji selesai Nabi saw melaksanakan shalat Dzuhur berjamaah di Masjidil Haram, kemudian beliau bertolak kembali menuju Mina. Pada haji Wada’ ini Nabi saw melakukan aktivitas haji secara marathon dan terus menyambung. Ini membuktikan kekuatan stamina beliau, meski kondisi Nabi saat itu sebenarnya kurang sehat. Hal ini tampak dari sebagian besar prosesi haji beliau selalu berada di atas untanya, al Qashwa’.
Setelah sampai di Mina Nabi saw kembali menyampaikan khutbah. Sekian riwayat menginformasikan bahwa banyak sekali pertanyaan yang diajukan oleh para Sahabat menyangkut manasik haji. Hampir semua pertanyaan tersebut beliau jawab dengan “la haraj”, “tidak apa-apa!”.
Nabi saw berkemah di Mina sejak hari ke sepuluh (Hari Nahr) hingga tiga hari Tasyriq. Setelah matahari tergelincir (ba’da zawwal) dan sebelum menunaikan shalat Dhuhur, beliau berjalan kaki menuju jamarat dan melontar 21 kerikil di Jumrah Ula, Wustho dan Aqabah.
Keesokan harinya, tanggal 12 Dzulhijjah selepas melempar jamarat Nabi saw melaksanakan shalat berjamaah lalu menyampaikan khutbah pendek. Beliau mengingatkan kaum mukmin tentang kemuliyaan dan kesucian darah, harta, serta kehormatan manusia yang harus dijaga.
Setelah melontar jamarat pada hari Selasa tanggal 13 Dzulhijjah, Rasul saw bersama rombongan melakukan perjalanan menuju Makkah. Beliau singgah kembali di al-Abthah (wadi al-Muhassab). Di sana beliau shalat Dzuhur dan Ashar serta Maghrib dan Isya dengan jamak ta’khir. Abu Rafi’ sudah menyiapkan kemah untuk menghormati Nabi saw di situ, dan beliau tidur beberapa saat dengan nyenyak.
Pada 14 Dzulhijjah dini hari, Nabi saw bersama jamaah haji dari Madinah melaksanakan thawaf Wada’. Selesai thawaf beliau besama rombongan menunaikan shalat Subuh berjamaah di Masjidil Haram. Kemudian beliau memerintahkan seluruh rombongan jamaah haji untuk kembali pulang ke Madinah.
